嘉南佛教文物

　1.　於佛塔廟奉施燈明，乃至供養少許燈芯或酥油燈，即便此燈的亮度僅能照一台階，而福德之大，不是聲聞、緣覺所能了知，只有佛才能夠通曉。

　2.　布施燈具可得到下面四種可樂的緣德：
（1）相貌莊嚴
（2）資財充足
（3）有大善根
（4）有大智慧

　3.　布施燈具可得到下面四種清淨：
（1）身業清淨
（2）口業清淨
（3）意業清淨
（4）善友清淨

　4.　於現在世，得三種清淨心：
（1）明了此身不堅而求堅固的佛身，得知錢財過患而求堅固的法財。
（2）了知此善根是人天善道之因，能得妙色、資生具等。又得智慧，安穩快樂，乃至能得菩提果。
（3）施心無慳，施心增長。

　5.　於臨命終時，內心可得三種明：
（1）先前作福悉皆現前，憶念善法而不忘失。因此便能念知自己原先於佛塔廟所作的各種善業。

（2）命終時得如是念：「我於佛像塔廟等前，已曾供養。」作是念已，心生踴躍，便能生起念佛之心。

（3）命終時見別人布施，見已，起念：「我也曾於佛支提所奉施燈明，我今亦當復行布施！」當心中念於布施善業，能得欣喜心；得喜心已，沒有死亡的痛苦，因此便能生起念法之心。

　6.　於臨終時，更可得見四種光明：
（1）於臨終時，見於日輪圓滿涌出。
（2）見淨月輪圓滿涌出。
（3）見諸天眾一處而坐。
（4）見如來坐菩提樹下即將證菩提，見己身尊重如來，合掌恭敬而住。

　7.　於未來世中，得八種可樂勝法：
（1）獲勝肉眼。
（2）得於勝念，無能測量。
（3）得於勝上，乃至獲得天眼。
（4）為能圓滿修集道故，得不缺戒。
（5）得智慧圓滿，證得涅槃。
（6）先所作善得無難處。
（7）得值諸佛，能為一切眾生之眼。
（8）得為轉輪王，所得輪寶不為他障。其身端正，或為帝釋，得大威力，具足千眼；或為梵王，善知梵事，得大禪定。以此迴向菩提善根。

　8.　見他施燈，信心清淨，合掌起心。以此善根得八種增上之法：
（1）得增上色。
（2）得增上眷屬。
（3）得增上戒。
（4）得增上信。
（5）得增上辯。
（6）得增上聖道。
（7）於人天中得增上生。
（8）得阿耨多羅三藐三菩提。